父慈子孝旧社会，父不慈，子不可不孝，人子事亲，除服劳奉养外，父母之命，无论正确与否，必恭听恭行。父母劳动而子安坐，子饱食而父母啼饥、子暖而父母号寒，恶语骂父母，任意打父母，宗族乡邻必群起斥之，甚至绑在梯子上赴祠堂杖责。解放后，兴民主，讲道德，子可以言父过。父母对子女悉为教养，子女对父母尽心奉养，虽有少数虐待父母者，必受社会谴责或法律制裁。

　　人多分烟县内有四世同居，五世同居的美谈。如今，三世同居者少，二世甚至父子之间即行分居。其原因较多。有经济问题，有婆媳关系问题，有姑嫂或妯娌关系问题，不能同灶生活。问题发生后，通常要请舅父和家族调解分居。

　　亲疏厚薄“一代亲，两代表，在代四代就不晓”。此谓县内之戚亲疏关系。一代泛指六父(祖父、父、外祖父、舅父、姑父、姨父)、伯、叔及襟兄弟等直属血亲，往来密切；二代属表亲，礼尚往来；三代以后，戚谊疏远，一般少有往来或断绝往来。朋友之间感情深厚者，也结成兄弟或亲威往来。亲威之间，喜则往贺，丧则往吊，过年则往拜，疾病则往问候，备物以赠送，设宴以款待，亲亲戚戚，敦厚之风，古今皆然。