在蒙古族的历史上，曾经涌现出许多叱咤风云的巾帼英雄，三娘子就是其中的一位。她的一生极具传奇色彩，她不仅是民族和平的使者，还是呼和浩特的前身——归化城的最初缔造者。因此时至今日，还有人把呼和浩特亲切地称为三娘子城。

　　能骑善射美貌超群

　　明朝嘉靖二十九年(公元1550年)，三娘子出生于瓦剌奇喇古特(土尔扈特)部落，其父哲恒阿哈是该部落的首领，该部落遗址就在今鄂尔多斯市乌审旗一带。三娘子本名叫钟金哈屯，意为高贵显赫。

　　生长在蒙古贵族家庭的三娘子天生丽质、聪慧过人。她饱读诗书，性格豪爽，擅长歌舞骑射。长大后，三娘子能文能武、胸襟开阔、通达事务，深受部落民众的喜爱。有关史籍记载说她“幼颖捷，善番书，黠而媚，善骑射”。

　　后来，瓦剌奇喇古特部落与雄才大略的阿拉坦汗(也称俺答汗)联姻，于是，20岁芳龄的三娘子嫁给了阿拉坦汗，成为王妃。此次婚姻的缔结，将三娘子推上了可以尽情施展才华的广阔舞台。

　　为了辅佐丈夫扩展疆土，发展漠南经济，三娘子毅然随夫出征瓦剌。这一大义举动，使得三娘子更加受到阿拉坦汗的宠爱和器重，无论大事小事，对她总是言听计从。在出征期间，三娘子生下一子，取名卜他失礼。

　　三娘子出嫁之时，正值明朝政府与塞外草原的关系极度紧张时期。此前，由于明朝多次拒绝阿拉坦汗有关“通贡互市”的合理要求，还杀死了阿拉坦汗的使者。阿拉坦汗曾经亲率蒙古铁骑直逼北京城下，再次派遣使臣重申互市的要求。面对大军压境的严峻形势，明朝政府被迫与阿拉坦汗达成在大同等地开辟互市贸易的协议。然而时隔不久，明朝政府又出尔反尔，再次挑起战端。经过20多年连绵不断的战争，双方损兵折将，人民流离失所，农牧业生产萧条。

　　面对这种剑拔弩张的严峻形势，三娘子以其聪明才智力排众议，积极主张与明朝政府和好。公元1571年3月，经过三娘子的不懈努力，双方终于宣布休兵罢战，化干戈为玉帛，实现了通贡互市。

　　与明朝政府实现通贡互市之后，塞外草原上的几千里边境地带很快出现了一派祥和、安定、繁荣的景象。史籍中对此评价道“朝廷无此后顾之忧，戎马无南牧之儆，边氓无杀戳之残，师旅无调遣之劳。”此后，三娘子积极维护与明朝的友好和贡市关系，使得蒙汉人民可以自由贸易，草原上诸部落对她更是口服心服，甘愿受其约束。每当互市时，常常出现两族人民“醉饱讴歌，婆娑忘返”的情景。后来，明朝政府封阿拉坦汗为顺义王，封三娘子为忠顺夫人。

　　修筑归化城立千秋功业

　　在明朝以前，塞外草原上还没有一座像样的城池。据《明史》记载，明隆庆六年(公元1572年)，阿拉坦汗和三娘子开始共同主持修建一座名叫库库和屯的城池。有记载说，库库和屯城进人施工阶段后，三娘于是主要的主持者。万历三年，城池建成，明朝政府赐名为归化城。

据《阿拉坦汗传》记载，这座城池是模仿元大都的样式修建的，有8座楼和琉璃金銮殿。

　　万历六年.阿拉坦汗在青海向达赣三世许愿回来后，开始和三娘子共同主持修建弘慈寺，也就是现在的大召寺，两年后竣工，并花费巨额白银铸成一尊巨大的释迦牟尼佛像，由达赖三世亲自前来开光后供奉在寺内。

在修建归化城时，阿拉坦汗已经进入老年，并且疾病缠身。因此，三娘子积极辅佐丈夫处理各种事务。万历九年(公元158l羊)，坷勒坦汗和三娘子再次扩建归化城，又修筑了一座规模宏伟的外城。据说，当时归化城的城墙全部用青砖砌成，远远望去一片青色。因此，有人说青城之名使是由此而来。另据《归绥县志》记载，归化城“周二里，却以砖，高三丈，南北门各一”。不过，由于史书上没有详细记载，我们已经无法了解当时这座城池的规模和建筑布局等详细情况了。据《玉泉区志》记载，明天启七年(公元1627年)，察哈尔部林丹汗，“克归化城，夺银佛寺”。明崇祯五年(公元1636年)，皇太极战败林丹汗，追到归化城后纵火烧城，唯独对银佛寺倍加保护。后来的归化城是清朝在废墟上又重新建立起来的，但是人们为了纪念三娘子，仍然将归化城称为三娘子城。